以下是视频口述内容。

所以我们可以推导，兴趣引导的教育和高考现在背后的逻辑之间是有内在矛盾的。

鱼和熊掌你只能得其一，所以你说此题怎么解？它都是内在冲突。当然，各位可能说，那你说未来如果要解，怎么解？

在郑也夫先生的这本书里《吾国教育病理》里面提到了两个有意思的思路。因为他是一个业余生物学家，他写了大量关于生物学的书，我读过也推荐过其中有一本叫《神似祖先》，很有意思，他的很多判断是从生物学推导而来的。比方说，情商问题。我们现在的教育是过度的重视智力教育，可是智力这个事说白了，到了一定的水平，你智商500，你智商1000，跟生活的应用已经毫无关系，甚至跟你的竞争力已经没有关系，除非在特定的比如科研部门。像我们平时老百姓智商有个120，够用够用的了，大部分人都能达得到。

可是学校教育往往只是单向的智力教育。郑也夫先生认为，情商教育更重要。为啥？从进化论来分析，原来人在原始丛林的时候，有情绪，对的呀，这是漫长的进化史给我们基因中刻下的一些原始代码，底层代码。一定得这么干，遇到野兽你得多惊恐，你得跑啊！有人把你三天来唯一的晚饭给抢走了，你得愤怒啊，你得上去攻击啊，对吧？所以我们的基因里面刻下的这些代码，都是在那种生活状态下相匹配的。

可是工业革命以来，人类温饱不愁了。我们的很多身体的反应都是要和几百万年的进化史形成的那些，刻在基因底层的代码作斗争。你比如说罗胖子是个胖子，那怎么减肥呢？我得忍住不吃，可是吃就是本能啊！因为原来祖上的时候没得吃，天天看见吃的就掉口水，各种内分泌，就促动我要去吃上那一口，但是现在因为天天不愁吃，所以你就吃多了。所以你就胖，你想减肥，想忍住这个口。你就得跟几百万年形成的进化的习性作斗争。

学习是一样啊，情绪现在在现代的工业社会之后，当人们都富足了之后，请问你的情绪在时时刻刻回到那种原始人似的惊恐和愤怒，那就不对了嘛。现在我们有个朋友，别人来拿你的东西吃，你马上跟办公室同事翻脸，好意思吗？你这个人情商太低嘛，再比如说悲观和乐观。原始人的时候，悲观情绪是很重要的，因为它意味着你对事情有更紧密地筹划，对很多事情做更安全地判断，而过于乐观，也许你行为就很粗疏，所以人都是趋向于悲观。

可是现代社会呢，乐观往往更有利于协作，你看，这就是情商大转移啊！情商的价值比智商要重要得多得多，可是我们现在社会的教育呢，我们是单向的智商教育，而不是情商教育。

情商教育需要大量的时间跟伙伴在一起，去游戏、去做活动、去做文娱活动，去做愉悦的事情，去彼此之间进行协作。而现在，我们从小学开始就是一个残酷的战场，还好意思说不让孩子输在起跑线上。如果单向的智力教育又是一个激烈的竞争，请问情商怎么培养？更何况孩子也没有时间，所有的家庭只要有孩子上学，这个家里最忙的是孩子，而不是大人。

情商是需要时间的，所以你看，从智商教育转到情商教育，这是进化史和现代文明状态给人类提出来的挑战。